KEINGINAN memiliki sumber kekayaan atau harta serta kesenangan hidup adalah tabiat semula jadi yang wujud dalam diri manusia. Keinginan itu memberi dorongan kepada mereka untuk berusaha lebih gigih demi memenuhi keperluan serta kecenderungan yang meningkat saban hari.

Oleh sebab keinginan manusia tiada batasannya, maka usaha untuk mencapainya juga tiada hadnya. Justeru, segala usaha yang dilakukan manusia bagi memenuhi keinginan perlu dikawal kerana jika tidak, manusia berkemungkinan melakukan pelbagai bentuk perbuatan keji, sebagaimana dapat dilihat berlaku hari ini.

Dalam soal pengurusan harta, pendapatan dan sumber kekayaan yang dimiliki, Islam menggariskan kaedah yang berkesan lagi terancang.

Allah berfirman yang bermaksud: "Dan juga mereka (yang diredai Allah itu ialah) yang apabila membelanjakan hartanya, tiadalah melampaui batas dan tiada bakhil kedekut; dan (sebaliknya) perbelanjaan mereka adalah betul sederhana antara kedua-dua cara (boros dan bakhil) itu." (Surah al-Furqan, ayat 67)

Jelas bahawa kesederhanaan adalah langkah terbaik yang wajar diberi perhatian dalam mengurus perbelanjaan dan keperluan hidup seharian. Sederhana dengan maksud, tidak terlalu boros atau berbelanja tanpa berasaskan tujuan terancang lagi teliti.

Demikian juga sebaliknya, perbelanjaan harta untuk tujuan kebaikan tidak harus sama sekali dibelenggu oleh sifat bakhil.

Al-Quran menjelaskan, salah satu unsur yang mendorong seseorang bersifat bakhil kerana sifatnya yang terlalu sayang akan harta dan kebimbangan tidak berasas bahawa ia akan menjadi miskin dan papa sekiranya hartanya disumbangkan sebagai sedekah bagi membantu golongan yang amat memerlukan di sekelilingnya.

Sedangkan, dengan cara bersedekah dan menunaikan zakat, dirinya dapat dibersihkan daripada dosa yang berpunca daripada harta seperti kemewahan berlebihan dan boros, jiwanya dapat dibersihkan daripada sifat bakhil, hartanya pula akan bertambah disebabkan kurniaan daripada Allah SWT dan kehidupan masyarakat sekelilingnya akan lebih aman lagi tenteram.

Selain kesederhanaan, kebijaksanaan juga satu lagi sifat yang diperlukan dalam pengurusan harta, pendapatan dan sumber kekayaan, khususnya ketika dilanda kesulitan.

Ini terbukti dalam kisah yang dipaparkan al-Quran berhubung tawaran diberikan kepada Nabi Yusuf oleh Raja Mesir untuk bertindak sebagai Bendahara atau menteri kewangan Mesir.

Menurut riwayat, selepas dilantik menjadi menteri, Nabi Yusuf segera menyiapkan bekalan dan mengambil tindakan cukup terancang bagi menangani musim kemarau serta kebuluran yang akan melanda Mesir.

Sehubungan itu, rakyat Mesir digesa menanam gandum selama tujuh tahun berturut-turut. Gudang besar atau piramid dibina untuk menyimpan hasil tuaian gandum berserta tangkainya dan batangnya. Ini bertujuan mengekalkan kesegaran dan kelembapannya selain mengelakkan ia diserang ulat.

Bekalan yang disimpan itu juga hanya dinikmati dalam kadar yang sedikit sepanjang tahun-tahun kemarau berikutnya, iaitu sekadar memenuhi keperluan dan untuk menghilangkan kelaparan. Selain itu, sebahagian kecil daripada gandum itu juga disimpan untuk dijadikan benih.

Ibn Kathir dalam kitab tafsirnya menyatakan, Nabi Yusuf sendiri, Raja Mesir dan tenteranya hanya makan sekali saja dalam sehari, iaitu pada waktu tengah hari bagi memastikan bekalan makanan mencukupi untuk rakyat Mesir menghadapi saat genting sepanjang tujuh tahun kemarau itu.

Negeri yang berjiran dengan Mesir seperti sebahagian negeri Syam dan Kan'aan (Palestin) turut menerima faedah daripada perancangan rapi negara Mesir ketika datangnya musim kemarau.

Mesir yang kaya dengan hasil buminya menjual bijirin, iaitu makanan asasi kepada negeri berkenaan untuk membantu mengatasi masalah kebuluran yang melanda rakyat.

Jelas daripada kisah kebijaksanaan Nabi Yusuf yang dipaparkan al-Quran itu antara langkah terbaik yang seharusnya diambil sebagai perancangan teliti dan perubahan gaya hidup dalam menghadapi kemelut seperti kemarau, kebuluran dan kesulitan hidup.

Inilah pedoman yang sebaiknya dijadikan teladan dalam mengatasi apa juga bentuk kesulitan hidup terutama yang berkaitan dengan pengurusan pendapatan dan kewangan. Pada hari ini, kita dapat melihat permasalahan pengurusan harta, pendapatan dan kewangan berpunca daripada pelbagai sebab termasuklah kecetekan ilmu kewangan yang mengakibatkan kegagalan untuk mengurus kewangan dengan bijaksana.

Kelemahan dalam merancang perbelanjaan, ketidakupayaan mengawal kehendak diri, ketiadaan tabungan atau simpanan, tidak menjadikan kesederhanaan sebagai gaya hidup juga menyebabkan kegagalan pengurusan wang.

Maka demikian, timbullah masalah dan kesulitan lain seperti bebanan hutang dan pinjaman yang tidak mampu untuk diuruskan dengan baik.

Al-Jahiz dalam bukunya, Al-Bukhala (The Misers) mengatakan, "Seseorang yang tidak memiliki akaun bagi perbelanjaan wang keluar tidak memiliki akaun bagi pendapatannya; sesiapa yang tidak memiliki akaun pendapatannya akan kehilangan modalnya dan sesiapa yang tidak mengetahui tentang nilai wang akan berpuas hati dengan kemiskinan dan perasaan malu yang menyelubungi diri".

Menurut beliau lagi, "Perbelanjaan menurut nafsu atau secara bermewah menjadi penghalang bagi perbelanjaan untuk melaksanakan kewajipan. Sebaliknya, perbelanjaan untuk tujuan melaksanakan hak serta kewajipan menjadi penghalang bagi perbelanjaan menurut nafsu. Anda mungkin mendapati kesilapan pada apa yang kukatakan ini, namun Mu'awiyah pernah mengatakan, "Aku tidak pernah melihat (wang) diboroskan tanpa tiadanya tanggungjawab yang diabaikan."

Al-Hasan al-Basri pula mengatakan, "Jika kamu mahu menyelidik dari sumber manakah seseorang memperoleh wang atau pendapatannya, lihatlah pada perkara apakah wang itu dibelanjakannya!"

Memang tidak dinafikan keperluan hari ini, kita terpaksa membuat pinjaman atau berhutang bagi tujuan pembelian rumah, kenderaan dan alat kelengkapan rumah seperti perabot atau juga bagi pembiayaan perniagaan, rawatan kesihatan, pendidikan, pelaburan dan tujuan lain.

Kemudahan pinjaman yang disediakan institusi perbankan negara termasuk kad kredit, sewajarnya dimanfaatkan semata-mata untuk memenuhi tuntutan dan keperluan hidup seharian.

Maka dengan demikian, ia seharusnya digunakan berasaskan kaedah yang betul dan tidak sekali-kali menyebabkan kita terperangkap dalam masalah kewangan serta bebanan hutang yang tidak berkesudahan.

Dengan kata lain, kita seharusnya berupaya mengawal diri dan tidak sekali-kali berbelanja menurut kemahuan tanpa mengambil kira keperluan dan keutamaan.

Pada masa sama, kita juga perlu peka terhadap perubahan yang berlaku dalam persekitaran dan melakukan perubahan terhadap gaya hidup sekiranya keadaan memerlukan kita berbuat demikian.

Tidak kurang pentingnya, kita harus bijak membuat perancangan dalam menghadapi bencana atau malapetaka yang tidak diduga.

Memetik pandangan yang diutarakan al-Jahiz dalam 'Al-Bukhala', karya satiran yang ditulis pada akhir hayatnya sebagai kritikan dan sindiran terhadap masyarakat, "Kamu hidup dalam dunia yang tidak sunyi daripada kemalangan serta bencana dan kita tidak memiliki jaminan akan terselamat daripadanya. Sekiranya bencana menimpa harta yang dimiliki oleh salah seorang daripada kamu, ia secara tiba-tiba akan mendapati bahawa tiada apa yang tinggal. Justeru itu, simpanlah harta kekayaan anda di serata tempat kerana malapetaka (lazimnya) tidak menimpa semua orang secara serentak, melainkan semuanya terkorban sekali gus."

Penulis ialah Pegawai Penyelidik di Institut Kefahaman Islam Malaysia